園子温監督作「希望の国」と社会派映画

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映画製作において、志、心意気とは重要なファクターであると僕は考えます。
園子温監督作品は、「自殺サークル」という作品を観ました。
特典映像の中で彼は、こう語っていた。
「CGを使わず制作したい。」
今時、こういう監督は稀少である。
そして、その「自殺サークル」の製作現場は、結構大変だったらしい。

自殺サークル : 作品情報 – 映画.com.

後半部分の感想において、プロの映画作家らを差し置いて、偉そうなことを語っていますが、僕はプロでも何でもありません。
映画監督を若き頃、目指したこともある単なるマニアの映画ファンに過ぎません。

[youtube]http://youtu.be/Z0ectOihACs[/youtube]

To Foreigner

This Movie depicts 3.11,Tōhoku earthquake and tsunami

<ストーリー>

「恋の罪」「ヒミズ」の園子温監督が、大地震で離れ離れになりながらも、それぞれの愛を貫く3組の男女の姿をオリジナル脚本で描く。
酪農家の小野泰彦は、妻や息子夫婦と平和でつつましい日々を送っていた。
一方、隣家の息子は家業を手伝わずに恋人と遊んでばかり。
そんなある日、大地震が発生し一帯の住民は避難を強いられるが、泰彦らは長く住み着いた家を離れることができない。
そんな中、息子の妻いずみが妊娠していることが発覚する。主人公・泰彦を夏八木勲が演じ、その妻役に大谷直子。息子夫婦を村上淳と神楽坂恵、隣家の息子とその恋人を清水優、梶原ひかりが演じる。

引用元: 希望の国 : 作品情報 – 映画.com.

<スタッフ>

監督 園子温

プロデューサー 定井勇二 國實瑞恵 汐巻裕子

原作 園子温

脚本 園子温

引用元: 希望の国 : 作品情報 – 映画.com.

<キャスト>

夏八木勲 大谷直子 村上淳 神楽坂恵

引用元: 希望の国 : 作品情報 – 映画.com.

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<感想>

社会派映画と観客

映画には、さまざまなジャンルがあります。
そして、そのジャンル毎に観客と映画の関係は変わってきます。
エンターテイメント映画は、ハラハラドキドキし、観客に喜びのようなハッピーな感情を与えます。
サスペンス映画においては、映画は観客に謎解きを迫ります。
ヒューマン映画は、観客に感動を与えることが至上命令です。

では、社会派映画はどうでしょう。
僕は、観客に”取り上げられたテーマ”について深く考えさせることが重要なファクターであると考えます。

社会的大事件と映画

ドキュメンタリーには、演出は存在しない。もしくは、ドキュメンタリーに演出などもってのほかと考える人の存在を耳に入れるが、それはおかしいと私は考えます。
ドキュメンタリーにおいても、”感動的なシーン”を編集でどこに配置すべきか、また、カメラの位置に気を配り、構図を考えるだろう。
演出=やらせではないのです。

映画を芸術の一つとして考えると、さらに監督の演出力が問われます。
小説でもそうですが、小説もしくは社会的事件を題材にする場合、その題材に対しての監督の批評力もまた試されます。

映画的創造力と想像力と批評力

クロサワは、以前、TVのインタビューでこう応えています。
戦争が悲惨だというのを前面に出した反戦映画を指して
「あれは、どうかと思うねえ。」
と仰っていました。

小津安二郎監督を始め優れた作品を残した監督たちは、こう言って役者に演技指導してきました。
「涙は悲しい時のみ見せるわけではない。」
また、感動を呼ぶシーンにおいて、主人公が先に号泣すれば、観客はどう反応するでしょう?
むしろ、悔しさなり、嬉しさなりを主人公が感じ、それでも涙目になりつつ、ぐっと堪えている方が、日本人の琴線に触れ、観客に感動、涙を誘うのではないでしょうか。

また、悲しい映画で、あるシーンが美しければ美しいほど、その残忍性、残酷性を際立たせる手法もあります。

<参照>

黒澤明「野良犬」キューブリック「時計じかけのオレンジ」でみる映画の対位法 動画付 | だから映画を観るのはやめられない.

 クロサワ監督「生きものの記録」における映画的表現

黒澤明監督 生きものの記録

あまり知られていませんが、黒澤監督には、原爆をテーマにした映画があります。
生きものの記録 : 作品情報 – 映画.com.という作品です。

三船敏郎演ずる主人公が、原爆が今にも落ちてきそうだと騒ぎ立て、しだいに狂気に陥っていく作品内容です。
そうすることによって、いつ原爆が落ちてくるかわからない現代人の恐怖を考えさせられます。
また一方において、全人類を破滅しかねないほど大量の核兵器が存在するにも関わらず、それへの不安を感じず生きている三船敏郎の家族を通して、われわれと核爆弾の恐怖を訴える三船敏郎、どちらが本当に正常でないのかも考えさせられます。

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黒木和雄監督とその反戦映画における映画的表現

TOMORROW 明日

また、黒木和雄監督にも、原爆を扱った「TOMORROW 明日」という作品があります。
この作品は、長崎原爆投下までの庶民の何気ない生活を描いています。
その事によって、人々の失われた小さな幸せ、日常生活の尊さに、観客が思いを馳せるように誘うのであります。




TOMORROW 明日 : 作品情報 – 映画.com.

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 スタンリー・キューブリックと「博士の異常な愛情 または私は如何にして心配するのを止めて水爆を愛するようになったか」と

スタンリー・キューブリックの「博士の異常な愛情 または私は如何にして心配するのを止めて水爆を愛するようになったか」は、スタンリー・キューブリックが、核兵器を扱った風刺映画です。

博士の異常な愛情 または私は如何にして心配するのを止めて水爆を愛するようになったか : 作品情報 – 映画.com.

[youtube]http://youtu.be/MqBIOfZC-I4[/youtube]

 

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日本で戦後、多くの社会派映画が製作されて来ましたが、優れた映画作家らは、上手にテーマを抽出し、豊かな表現力で世に問うたのです。
端的に言って、園子温監督のこの「希望の国」では、テーマを抽出されていないのです。

オリジナルではなく、小説や社会的事件を題材にする場合、それらに対しての批評的態度が重要であると考えます。
ありのまま、小説の通り、ありのままの社会的事件を描いても、それは映像化する意味がないのです。
この批評力とは、批判力ではなく、どのように解釈し、テーマを浮き出されるかが、監督の力量が問われるのです。
批評力とは、何も「反原発」を意味するのではありません。
「反原発」なら「反原発」のテーマをどのように浮かび上がらせるのかが問題なのです。

映画におけるシンボリズム

映画に限らず、芸術においてシンボリズムは大切だと思います。

「希望の国」におけるシンボリズム。

この「希望の国」において、主役の家族は、息子夫婦と親夫婦なのですが、息子夫婦らは、原発事故後、離れ離れに暮らすことになります。

  • そして「希望の国」では、放射線の恐怖を、息子の妻が防護服を着込むことで表します。
  • また、地元に残った親夫婦と疎開した息子夫婦との間の壁をくいで表します。

この「希望の国」におけるシンボリズムへの僕の考え方




老夫婦とその息子夫婦の間の断絶を表す表現である”くい”は、成功しているとは言い難いです。
同じく”放射線への恐怖”を息子夫婦が、防護服を着ることによって表現していましたが、これも面白くないです。
僕の勝手な推測ですが、不幸にも身内を亡くされた方々は、その時のことを思い出し、悪夢でうなされていた方もいらっしゃるでしょう。
そういう夢をシンボリックに構築し、何度も映画内で繰り返してもよかったと思います。

この映画を製作すること自体、非常にデリケートな問題であり、福島の人々に話を聞くとは、中々難しいでしょう。
でもそうやって、信頼関係を互いに築き、映画のテーマもその辺りから生まれるのではないでしょうか。

福島原発事故後の福島の人々に対する 映画的表現、この「希望の国」のテーマ

認知症と思われる母の口癖は、「ねぇ。うちへ帰ろうよ。」で避難せずに自分の家に留まっているにも関わらず、何度もこのセリフを繰り返します。
これは、自宅に帰ろうにも帰れない福島の人々の思いを抽象化させているように思います。
ただし、演技指導が悪いのか、演ずる大谷直子が下手なのか、判断できませんが、上手な演技であると思えません。

僕の勝手なアイデア

この「希望の国」の舞台は、当然、被災地なのですが、キャメラは被災地以外の場所に移動しません。
僕の勝手なアイデアは、被災地の人々が震災で苦しんでいる時、他の地域では一体何をしていたのか?
それによって、被災地と被災地外との対比が生じ、被災地での人々の生活が浮き彫りにされるのではないかと考えます。

原発事故による放射線汚染は、自然への反逆であり、「牛が群れをなして草原を駈け逃げるシーン」のようなもので抽象化しても良かったのでないか、などと思ってしまいます。

いずれにせよ、直近の出来事であり、現在進行形で、まだ苦しみを味わいながら暮らす人々がいる中で、こういうデリーケートな問題を取りあげた園子温監督の勇気を讃えたい。

文学では、今回の3.11に影響を受け、テーマとなる作品が発表されています。
かつての戦後日本映画作家らは、多くの社会派映画を制作いたしました。
21世紀の日本映画作家らは、日本で身の毛のよだつような事件やワーキングプアなど矛盾を抱えた社会問題が累積しているにも関わらず、そういう社会派映画を撮ることは少なくなりました。

僕自身も福島の原発事故後の、それが専門であるはずの放射線生物学、ことにヒロシマ、長崎の専門研究家らが情報を発信しないことに憤りを感じています。
いずれ、アメリカなどの科学者らが、何らかの声明を出すのではないかと考えていたのですが、どうも原子力村というのは日本に特有な問題ではなく、各国それぞれ強い力を発揮するようだ。

僕としては、今後、この原発事故という日本人、いや世界の人々にとっても切実な問題を映画界も問い続けて欲しいと考えます。

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園子温監督作「希望の国」と社会派映画” への167件のフィードバック

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